Auction 74
Holy books, chasiddut, Letters, manuscripts, Chabad, and more.
By TZolman's auction
Contact auction house
Jul 31, 2024
Arie Ben eliezer 45 Gilo jerusalem, Israel
Terms of sale
View demo
Please note that offer can not be canceled after submission!
It is Required to pay and collect the items within a week of the Auction !!!
We ask in every language of request from all customers, please ask all your questions regarding the items asked before the sale and not after.
Also: You can ask us for pictures of items you are interested in purchasing as well as additional details about the condition of the item.
Regarding Chabad items at an auction, you can get a written confirmation or alternatively a phone call.
The auction has ended
|
LOT 294:
ספר סגולה: תולדות יעקב יוסף. מז'יבוז', תקע"ז.
more...
|
|
|
Sold for: $1,800 (₪6,840)
Price including buyer’s premium:
$
2,250 (₪8,550)
Calculated by rate set by auction house at the auction day
Start price:
$
1,800
Estimated price :
$2,800 - $3,000
Buyer's Premium: 25%
More details
VAT: 18%
On commission only
Users from foreign countries may be exempted from tax payments, according to the relevant tax regulations
|
ספר סגולה: תולדות יעקב יוסף. מז'יבוז', תקע"ז.
"בכל אחד מן ה'שמעתי ממורי' אפשר להחיות מתים" (רבי פנחס מקוריץ).
ספר תולדות יעקב יוסף - ראשון מפיצי דרך החסידות (הספר החסידי הראשון שנדפס). מאת גדול תלמידי הבעש"ט האדמו"ר רבי יעקב יוסף הכהן מפולנאה. מעזובוז [מז'יבוז', תקע"ז 1817]. מהדורה שנייה, בה נדפסה לראשונה 'הסכמה' על הספר (ראה הרחבה).
לפנינו מהדורתו השנייה והנדירה של ה'תולדות יעקב יוסף' - ספר החסידות החשוב ביותר והמקור העיקרי לתורת הבעש"ט. לאורך הספר מופיעים למעלה מ-280 קטעים הפותחים במילים "שמעתי ממורי" (מילים אלה מודגשות באותיות מרובעות וגדולות), בהם מצטט ה'תולדות' מתורת הבעש"ט. גדולי החסידות ייחסו לאותם קטעים, שהם חלק הארי של הספר, סגולות עצומות עד כדי שבכוחם להחיות מתים. הסיבה לכך היא מפני שספר 'התולדות' כפי שנהוג לכנותו, נכתב על ידי אדם שזכה לשמוע את שיחותיו של הבעל שם טוב עצמו, ולא ממקור שני או שלישי. וכן מחמת דיוקו הרב של התולדות בדברי רבו, אותם הוא משתדל למסור בדיוק, ובמקומות שלא רשם לעצמו הדברים בדיוק, ולא היה בנמצא לפניו אלא תוכנם בלבד, הוא מעיר על זה, בלשון: "שמעתי ממורי דברים נוראים ורשמתי ראשי פרקים בנייר בפני עצמו".
לאחר שהמהדורה הראשונה שנדפסה ללא הסכמות, עוררה את זעם המתנגדים והם שרפו אותה ברחובה של עיר (לכן כמעט ולא שרדו ממנה עותקים), שבה ונדפסה המהדורה שלפנינו, לראשונה עם 'הסכמות', כאשר בראש הספר מתנוססת הסכמתו של זקן אדמו"רי דורו בעל ה'אוהב ישראל' מאפטא, המברך בסופה: "ויבא עליו ברכת טוב מהא-ל הטוב... וזכות של הצדיק המחבר ז"ל יעמוד לנו ולכל ישראל אמן... הק' אברהם יהושע העשיל מאפטא החונה פ"ק מעזיבוז".
מחמת מעמדו המיוחד של ספר התולדות, כספר המודפס הראשון של האידאולוגיה החסידית, ומעמדו המיוחד בהיררכיה החסידית של מחברו הקדוש, כמוסר התורה העיקרי מפיו של הבעש"ט וכגדול תלמידי הבעש"ט (על כך שההנהגה עברה דווקא אל המגיד ממעזריטש נכתבו פירושים רבים, ואכמ"ל) ובהתאם לכך מופיעות התבטאויות נדירות של גדולי החסידות אודות ספר ה'תולדות', להלן כמה מהן:
על דברי ה"שמעתי ממורי" היו מדברים בעולם החסידות בדחילו. כן מספרים, שר' פנחס מקוריץ היה אומר: - בכל אחד מן ה"שמעתי ממורי" אפשר להחיות מתים. (אברהם כהנא, תולדות גדולי החסידות).
שוב מסופר, שבנו של ר' פנחס מקוריץ, ר' דוב ב"ר בונים, חותנו של ר' יעקב שמשון בן התולדות, אמר לחתנו קודם נסיעתו לארץ ישראל: "ידעתי שאביך מסר לך ה"שמעתי ממורי". בבקשה ממך מסור לי גם כן קודם נסיעתי לארץ ישראל לכל הפחות "שמעתי ממורי" אחד. הרי אין לך להיות חושש שמא אהיה משתמש בו, לפי שאני נוסע מכאן." נטלהו ר' יעקב שמשון לקרן זווית וגילה לו. חבקהו חותנו ונשקהו וקרא: "ווי, ווי, למה לי לעזוב אותך ולנסוע לא"י!" אמר לו ר' יעקב שמשון: "מה שהוחלט הוחלט, וכבודו צריך לנסוע". (שם).
המגיד ממזריטש, רעו הקרוב של המחבר, אמר על בעל התולדות כי זכה לגילוי אליהו והשיג מדרגות גבוהות. רבי פנחס מקוריץ אמר על הספר כי עוד לא היו ספרים כאלה בעולם, וכי תורתו היא מן השמים. הוא היה אומר שכל הספרים החדשים אינם עפ"י האמת, לבד מספרי הרב מפולנאה שהם "תורה מגן עדן". הסבא-קדישא משפולי היה מייעץ כסגולה להניח את הספר הקדוש תחת מראשותיו של חולה (לישרים תהלה).
מסופר שקודם נסיעתו של רבי מנחם מנדל מוויטבסק לארץ נפגש עם רבי פנחס מקוריץ שאמר לו "למה הדפיס הרב מפולנאה אלף ספרים וקבע מחירם זהוב לכל ספר, מוטב היה אילו הדפיס רק ספר אחד ואני הייתי משלם עבורו אלף זהוב...".
וריאנט מיוחד, פרט השנה המופיע בדף השער הוא תק"מ, כמו בהוצאה הראשונה שנדפסה בקוריץ. ראה: מאיר וונדר, "העשור הראשון להדפסת ספרי חסידות", תגים, א', עמ' 35-34; יצחק יודלוב, שינויים טיפוגרפיים בספרים עבריים, ארשת ו, עמ' 110. ובעותק שלפנינו מקום הדפוס נשמט, אבל נשארו המלים "גדרוקט אין מעזובוז ..."
סטפנסקי חסידות, מס' 606.
[1], ג, ה-פט, נט דף. 33 ס"מ. רוב הספר נדפס על נייר ירוק.
מצב; כללי טוב. כתמים. פגעי עש.
